¹Irmãos, falo aos que conhecem a lei; ou vocês ignoram que a lei rege o homem durante o tempo em que ele vive?

²Por exemplo, pela lei, a mulher casada está ligada ao marido enquanto ele vive, mas, se o marido morrer, ela estará livre da lei que a unia ao marido.

³Por isso, se ela se casar com outro enquanto o marido ainda estiver vivo, será considerada adúltera. Entretanto, se o marido morrer, ela estará livre da lei e não se tornará adúltera se vier a se casar com outro homem.

⁴Assim, meus irmãos, vocês também morreram para a lei, por meio do corpo de Cristo, para pertencerem a outro, àquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que possamos frutificar para Deus.

⁵Pois, quando éramos controlados pela carne, as paixões pecaminosas despertadas pela lei atuavam nos membros do nosso corpo, de forma que dávamos fruto para a morte.

⁶Agora, porém, porque morremos para aquilo a que estávamos presos, fomos libertos da lei para que sirvamos com um espírito novo, não por meio da antiga lei escrita.

⁷Que diremos, então? A lei é pecado? De maneira nenhuma! Todavia, eu não saberia o que é pecado, a não ser por meio da lei; na realidade, eu não saberia o que é cobiça se a lei não tivesse dito: "Não cobice".

⁸No entanto, o pecado, aproveitando a oportunidade dada pelo mandamento, produziu em mim todo tipo de cobiça; pois, sem a lei, o pecado está morto.

⁹Houve um tempo quando eu vivia sem a lei, mas, quando o mandamento veio, o pecado reviveu, e eu morri.

¹⁰Descobri que o próprio mandamento, destinado a produzir vida, na verdade produziu morte.

¹¹Pois o pecado, aproveitando a oportunidade dada pelo mandamento, enganou-me e, por meio do mandamento, me matou.

¹²De fato, a lei é santa, e o mandamento é santo, justo e bom.

¹³Então, o que é bom se tornou em morte para mim? De maneira nenhuma! Mas, para que o pecado se mostrasse como pecado, ele produziu morte em mim por meio do que era bom, de modo que, por meio do mandamento, mostrasse como o pecado é extremamente mau.

¹⁴Sabemos que a lei é espiritual; eu, contudo, sou carnal, pois fui vendido como escravo ao pecado.

¹⁵Não entendo o que faço, pois não faço o que desejo, mas o que odeio.

¹⁶Agora, se faço o que não desejo, admito que a lei é boa.

¹⁷Nesse caso, não sou mais eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim.

¹⁸Sei que nada de bom habita em mim, isto é, na minha carne, porque tenho o desejo de fazer o que é bom, mas não o faço.

¹⁹Pois não faço o bem que desejo, mas continuo praticando o mal que não desejo.

²⁰Ora, se faço o que não desejo, já não sou eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim.

²¹Então, encontro uma lei contra o meu desejo de fazer o bem: o mal está presente em mim.

²²No íntimo do meu ser, tenho prazer na lei de Deus,

²³mas vejo outra lei atuando nos membros do meu corpo, guerreando contra o íntimo do meu ser, tornando-me prisioneiro da lei do pecado que está em mim.

²⁴Miserável homem que sou! Quem me libertará deste corpo sujeito à morte?

²⁵Graças a Deus por Jesus Cristo, o nosso Senhor! De modo que, com a mente, eu próprio sou servo da lei de Deus, mas, com a carne, sou escravo da lei do pecado.

¹Portanto, agora já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus,

²porque, em Cristo Jesus, a lei do Espírito da vida libertou você da lei do pecado e da morte.

³Porque aquilo que a lei era incapaz de fazer, visto que estava enfraquecida pela carne, Deus o fez, enviando o seu próprio Filho, em semelhança à carne pecaminosa, como oferta pelo pecado. Assim, condenou o pecado na carne,

⁴a fim de que os preceitos da lei fossem cumpridos em nós, que não vivemos segundo a carne, mas segundo o Espírito.

⁵Quem vive segundo a carne aspira ao que a carne deseja, mas quem vive de acordo com o Espírito aspira ao que o Espírito deseja.

⁶A aspiração da carne conduz à morte, mas a do Espírito conduz à vida e à paz;

⁷porque a aspiração da carne é inimizade contra Deus, pois não se submete à lei de Deus nem pode fazê-lo.

⁸Quem é dominado pela carne não pode agradar a Deus.

⁹Entretanto, vocês não estão sob o domínio da carne, mas do Espírito, se de fato o Espírito de Deus habita em vocês. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, este não pertence a Cristo.

¹⁰Mas, se Cristo está em vocês, o corpo está morto por causa do pecado, entretanto o espírito está vivo por causa da justiça.

¹¹Agora, se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dentre os mortos habita em vocês, aquele que ressuscitou Cristo dentre os mortos também dará vida ao corpo mortal de vocês, por causa do Espírito dele, que habita em vocês.

¹²Portanto, irmãos, somos devedores, não à carne, para vivermos sujeitos a ela.

¹³Pois, se vocês viverem de acordo com a carne, morrerão, mas, se pelo Espírito fizerem morrer os atos do corpo, viverão,

¹⁴porque todos os que são conduzidos pelo Espírito de Deus são filhos de Deus.

¹⁵Pois vocês não receberam um espírito de escravidão, para novamente temerem, mas receberam o Espírito que os torna filhos por adoção, por meio do qual clamamos: "Aba, Pai".

¹⁶O próprio Espírito testemunha ao nosso espírito que somos filhos de Deus.

¹⁷E, se somos filhos, também somos herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo. Se de fato sofremos com ele, também com ele seremos glorificados.

¹⁸Considero, pois, que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória que em nós será revelada.

¹⁹A criação aguarda, com grande expectativa, que os filhos de Deus sejam revelados.

²⁰Pois a criação foi submetida à inutilidade, não pela sua própria escolha, mas por causa da vontade daquele que a sujeitou, na esperança

²¹de que a própria criação será liberta da escravidão que conduz à decadência, para receber a mesma gloriosa liberdade dos filhos de Deus.

²²Pois sabemos que toda a criação geme em conjunto como se sofresse dores de parto até agora.

²³Agora, não somente isso, mas nós mesmos, que temos os primeiros frutos do Espírito, gememos interiormente, esperando ansiosamente a adoção como filhos, a redenção do nosso corpo.

²⁴Nessa esperança fomos salvos. Contudo, esperança que se vê não é esperança, pois quem espera por aquilo que está vendo?

²⁵Entretanto, se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos.

²⁶Da mesma forma, o Espírito nos ajuda em nossa fraqueza, pois não sabemos como devemos orar, mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.

²⁷E aquele que sonda o nosso coração conhece a mente do Espírito, porque o Espírito intercede pelos santos de acordo com a vontade de Deus.

²⁸Sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem de todos aqueles que amam a Deus, dos que foram chamados de acordo com o seu propósito.

²⁹Pois aqueles que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem do seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.

³⁰Aos que predestinou, também chamou; aos que chamou, também justificou; aos que justificou, também glorificou.

³¹Que diremos, pois, diante dessas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

³²Aquele que não poupou o seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós, como não nos dará graciosamente com ele todas as coisas?

³³Quem fará alguma acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.

³⁴Quem os condenará? Foi Cristo Jesus que morreu; e mais, que ressuscitou. Ele está à direita de Deus e também intercede por nós.

³⁵Quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada?

³⁶Como está escrito: "Por amor de ti enfrentamos a morte o dia inteiro; somos considerados como ovelhas destinadas ao matadouro".

³⁷Mas em todas essas coisas somos mais que vencedores por meio daquele que nos amou.

³⁸Pois estou convencido de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os demônios, nem o presente, nem o futuro, nem poderes,

³⁹nem altura, nem profundidade, nem ninguém em toda a criação será capaz de nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus, o nosso Senhor.

¹Digo a verdade em Cristo, não minto; a minha consciência o confirma no Espírito Santo:

²tenho grande tristeza e constante angústia no coração.

³Pois eu mesmo desejaria ser amaldiçoado, separado de Cristo, por amor dos meus irmãos, os do meu povo,

⁴o povo de Israel. Deles é a adoção de filhos, bem como a glória, as alianças, a concessão da lei, a adoração e as promessas.

⁵Deles são os patriarcas e deles o Cristo é descendente humano, o qual é Deus acima de todos, bendito para sempre! Amém.

⁶Não que a palavra de Deus tenha falhado, pois nem todos os descendentes de Israel são Israel,

⁷nem por serem descendentes de Abraão são todos filhos de Abraão. Ao contrário: "Porque em Isaque a sua descendência será considerada".

⁸Em outras palavras, não são os filhos naturais que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa é que são considerados descendência de Abraão.

⁹Pois assim a promessa foi feita: "No tempo devido, virei novamente, e Sara terá um filho".

¹⁰Não somente isso, mas também os filhos de Rebeca tiveram um mesmo pai, o nosso pai Isaque.

¹¹Todavia, antes que os gêmeos nascessem ou fizessem qualquer coisa boa ou má — a fim de que o propósito de Deus conforme a eleição permanecesse,

¹²não por obras, mas por aquele que chama —, foi dito a ela: "O mais velho servirá ao mais novo".

¹³Como está escrito: "Amei Jacó, mas rejeitei Esaú".

¹⁴Então, que diremos? Acaso Deus é injusto? De maneira nenhuma!

¹⁵Pois ele diz a Moisés: "Terei misericórdia de quem eu quiser ter misericórdia e terei compaixão de quem eu quiser ter compaixão".

¹⁶Portanto, isso não depende do desejo nem do esforço humano, mas da misericórdia de Deus.

¹⁷Porque a Escritura diz ao faraó: "Eu o levantei exatamente com este propósito: mostrar em você o meu poder e para que o meu nome seja proclamado em toda a terra".

¹⁸Portanto, Deus tem misericórdia de quem ele quer e endurece a quem quer.

¹⁹Contudo, algum de vocês me dirá: "Então, por que Deus ainda nos culpa? Pois quem resiste à sua vontade?".

²⁰Mas quem é você, ó homem, para questionar Deus? "Acaso aquilo que é formado pode dizer ao que o formou: ‘Por que me fizeste assim?’."

²¹Não tem o oleiro autoridade sobre a argila para fazer do mesmo barro um vaso para propósitos especiais e outro para uso comum?

²²E se Deus, querendo mostrar a sua ira e tornar conhecido o seu poder, suportou com grande paciência os vasos da sua ira, preparados para destruição?

²³Que dizer, se ele fez isso para tornar conhecidas as riquezas da sua glória sobre os vasos da misericórdia, os quais previamente preparou para glória,

²⁴ou seja, a nós, a quem também chamou, não apenas dentre os judeus, mas também dentre os gentios?

²⁵Como ele diz em Oseias: "Chamarei ‘meu povo’ a quem não é meu povo; e chamarei ‘minha amada’ a quem não é minha amada",

²⁶e: "Acontecerá que, no mesmo lugar em que se lhes declarou: ‘Vocês não são o meu povo’, eles serão chamados ‘filhos do Deus vivo’ ".

²⁷Isaías exclama com relação a Israel: "Embora o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, apenas o remanescente será salvo.

²⁸Pois o Senhor executará na terra a sua sentença, rápida e definitivamente".

²⁹Como disse anteriormente Isaías: "Se o Senhor dos Exércitos não nos tivesse deixado descendentes, já estaríamos como Sodoma e semelhantes a Gomorra".

³⁰Que diremos, então? Os gentios, que não buscavam justiça — a justiça que vem da fé —, a obtiveram.

³¹Israel, porém, que buscava a lei que trouxesse justiça, não a alcançou.

³²Por que não? Porque não a buscava pela fé, mas como se fosse por obras. Eles tropeçaram na pedra de tropeço.

³³Como está escrito: "Eis que ponho em Sião uma pedra de tropeço e uma rocha que faz cair; aquele que nele confia jamais será envergonhado".